しゅりる

私たちの活動「しゅりる」は、仏教説話の登場人物「周利槃特（サンスクリット語でチューダパンタカの音訳で「しゅりはんどく」、意訳で愚路）」から名付けました。
出家者の団体規則や出家作法を記した「律」には、お釈迦様をはじめとする出家修行者のエピソードが数多く述べられており、周利槃特のエピソードは「根本説一切有部」という上座部の資料に残っています。また、彼は日本のアニメ『天才バカボン』（バカボンという言葉もインドの言葉から取っている）に登場する「レレレのおじさん」のモデルになった人ともいわれています。

周利槃特はあまりにも愚鈍で、出家する前にも、バラモン(*1)である親の財産を食いつぶしてしまい、出家者になってからも経の一句さえ覚えられませんでした。
一人で社会生活することさえ困難であるのを見た優秀な兄・大路（マハーパンタカ）から出家を提案され、僧侶として生活することとなりましたが、あまりの愚かさから、兄からもあきれられてしまい、他の修行僧からも責められる毎日。何をやってもダメな自分が嫌になり、ついに心が折れてしまいました。

その時、愚路（周利槃特）は房外で、胸を交え、涙を流しながら、「私はもはや俗人でもなく、また出家でもないのだ…」と嘆きました。

「是時愚路乃於房外泣涙交胸而長歎曰。我非在俗復非出家。」（「根本説一切有部律毘奈耶」『大正新脩大蔵経』23巻796頁下段）

なんと悲しいことでしょう。「もうこの世界のどこにも居場所がない」と感じたのです。日本でも「非俗非僧」という言葉がありますが、はるか昔に周利槃特さんも「非在俗復非出家（俗にあらず、また出家にあらず）」と感じていたのです。

お釈迦様は、そんな姿を見て、周利槃特にお掃除だけを命じました。
「塵(ちり)を払わん、垢(あか)を除かん、この言葉を唱えながら、お掃除しなさい」とだけ唱えながら、お掃除をしてみなさい、と。
ところがその言葉さえも覚えられなかったので、何度も何度も教えてあげることになりました。

そして、ついに「塵を払わん、垢を除かん」が唱えられるようになりました。その時気づいたのです。
「自分の心にある迷い（煩悩）とは、塵や垢のように積もっているんだ」
彼はついに「気づき」を得ました。自分の困難と向き合って、その中で発見したのでしょう。

人間は、どのような時でも「気づき」を見つけられます。困難から目を背けず、向き合うことが大事です。
皆様も「しゅりる」をきっかけとして、新しい発見や地域の活性化をしてみませんか。

（参考資料：『根本説一切有部毘奈耶』）

(*1) バラモン…「ヴァルナ」と呼ばれるインドの身分制度の一つ。バラモン（祭司）・クシャトリヤ（武士）・ヴァイシャ（平民）・シュードラ（隷属民）の分類される、親から相続する身分制度。この他、「ジャーティ」という職業や地縁・血縁といった共同体単位の身分制度があり、ヴァルナとジャーティをあわせて「カースト制」という。